Die kulturelle Seele des Meme-Coins

Urheber: Neso

Lassen Sie uns dies von Anfang an klarstellen. Auf der einen Seite sind Memecoins – sie sind vielseitig. Geboren im kollektiven Herzschlag der Internetkultur. Auf der anderen Seite sind Shitcoins kurzlebig, spekulativ und seelenlos. Die Verwechslung der beiden ist nicht nur ein semantischer Fehler, sondern auch eine kulturelle Dissonanz. Token wie $TRUMP oder $LIBRA als "Meme-Coins" zu bezeichnen, ist genauso lächerlich, wie einen Schatten mit dem Mond zu verwechseln.

"Memes sind wie Viren, die von einem Gehirn zum anderen reisen." – Richard Dawkins, Das egoistische Gen (1976)

Von Dawkins' grundlegender Theorie der Definition von Memes als "kulturelle Einheiten" bis zur Geburt von Dogecoin im Jahr 2013 sind Meme-Coins zur Kristallisation der Schnittstelle von Online-Kultur und dezentraler Finanzwelt geworden. Aber der Schlüssel liegt darin, echte Meme-Coins – kulturelle Artefakte, die aus dem Humor der Gemeinschaft, gemeinsamen Werten und organischer Weitergabe stammen – von Shitcoins zu unterscheiden, deren einziger Zweck darin besteht, aus dem spekulativen Rausch Kapital zu schlagen. Die Verwechslung der beiden ist nicht nur ein semantischer Fehler; Es schwächt die kulturellen Grundlagen von Meme-Coins als faszinierendes Phänomen. Meme-Coins sind Geschichten, die als Vermögenswerte gehandelt werden, und ihr Wert ist ein Nebenprodukt kollektiver Überzeugungen.

Memes sind keine statischen Bilder oder Witze: Sie sind kulturelle Gene, die durch menschliche Interaktion mutieren und sich verbreiten. In seiner Metapher von 1976 beschrieb Dawkins Memes als "egoistische Replikatoren", die um die Vorherrschaft in der Aufmerksamkeitsökonomie wetteifern. Meme-Coins wie DOGE oder PEPE stehen exemplarisch für diesen evolutionären Prozess:

Ein Meme wie DOGE mutiert zu einem Token, der unter Beibehaltung seiner kulturellen DNA an finanziellem Nutzen gewinnt.

Die Community fungiert als Ökosystem, das Memes verstärkt, die mit gemeinsamen Werten (Humor, Rebellion, Nostalgie) in Einklang stehen.

Die Blockchain-Infrastruktur beschleunigt die Replikation und bringt jeden Tag mehr als 40.000 Meme-Coins hervor.

Im Gegensatz zu Shitcoins, denen es an kultureller Anpassungsfähigkeit mangelt, gedeihen Meme-Coins durch die Einbettung des kollektiven Gedächtnisses. Sie verbinden auch die beiden Epochen der Internetkultur: Web2 und Web3.

Im Web2 sind Memes zentralisierte Waren. Plattformen wie Reddit und Twitter monetarisieren virale Inhalte durch Anzeigen, aber die Ersteller profitieren selten finanziell davon. Memes werden über Plattformen wie Reddit oder Twitter verbreitet, aber ihre Monetarisierung ist isoliert (z. B. die Werbeeinnahmen der Plattform, nicht die Einnahmen des Erstellers). Der Aufstieg von Dogecoin im Jahr 2013 ist ein typisches Beispiel: Die von der Community finanzierte Philanthropie, aber es fehlte das Eigentum am finanziellen Wert des Memes.

Web3 verwandelt Memes in selbstverwaltete Vermögenswerte, und Gemeinschaften monetarisieren ihre kulturelle Arbeit. Memes werden zu handelbaren Einsätzen, die von einer dezentralen Community und nicht von einem Unternehmensalgorithmus verwaltet werden. Diese Verschiebung ist eigentlich revolutionär, da Memes von ephemeren Inhalten zu dauerhaftem kulturellem Kapital werden. Zum Beispiel hat PEPE das Pepe-Meme aus der Aneignung von Web2 zurückgefordert und es den Inhabern ermöglicht, ein Stück der Geschichte des Internets zu "besitzen".

Dieser Wandel verwandelt Memes von ephemeren Inhalten in dauerhafte Kulturgüter, die von dezentralen Gemeinschaften und nicht von Unternehmensalgorithmen verwaltet werden. Echte Meme-Coins folgen einer darwinistischen Flugbahn:

• Geburt: Memes werden tokenisiert, oft in Form von Ironie.
• Wachstum: Gemeinschaften nutzen Humor und Nostalgie, um soziales Kapital aufzubauen.
• Reife: Erfolgreiche Meme-Coins entwickeln einen quasi-sozialen Nutzen (die Inhaber investieren nicht nur für den Profit, sondern auch für die Identität).
• Vermächtnis: Meme-Coins verschwinden entweder (meistens) oder entwickeln sich zu kulturellen Symbolen/Folklore. Die Langlebigkeit von Dogecoin zum Beispiel beruht auf seiner philanthropischen Mythologie.

Shitcoins umgehen diesen Lebenszyklus. Sie sind Finanzzombies – ohne Erzählung und nur durch räuberische Taktiken und Pull-and-Smash kopierend. Ihr Mangel an kultureller Unterstützung verdammt sie zur Vergänglichkeit.

Meme-Coins archivieren tatsächlich Internet-Subkulturen in der Blockchain und fungieren als Folklore des 21. Jahrhunderts. Shitcoins hingegen fehlt diese emotionale Resonanz und es gelingt ihnen nicht, Community-Loyalität zu erzeugen. Sie nutzen Trends aus, ohne zum kulturellen Narrativ beizutragen, und lösen den Krypto-Raum von seinen gegenkulturellen Wurzeln. Es gibt einen Unterschied zwischen Memes und Meme-Parasiten.

Die eigentliche Herausforderung besteht nun darin, die kulturelle Integrität zu wahren. Die Verwechslung von Meme-Coins und Shitcoins bedroht das kulturelle Potenzial des Krypto-Raums (Vertrauenserosion durch ausbeuterische Token, minderwertige Klone, die Innovationen ersticken und Kreativität verwässern, völlige Volatilität und Betrug, der zu einer strengen Regulierung führt, die die kreative Freiheit gefährdet usw.).

Werfen wir einen Blick zurück in die Geschichte. Dogecoin wurde 2013 von Billy Markus und Jackson Palmer entwickelt und begann als Parodie auf Bitcoin und eine Anspielung auf das Doge-Meme. Das ganze Projekt steckt voller selbstironischem Humor. Es ist jedoch diese Ironie, die dazu beigetragen hat, dass es sich im zunehmend seriösen und wettbewerbsintensiven Krypto-Bereich abhebt. Innerhalb weniger Monate bildete sich schnell eine loyale Gemeinschaft (man könnte sie eine Sekte nennen), die Zwecke wie das Sponsoring der jamaikanischen Bobmannschaft bei den Olympischen Winterspielen 2014 und das Sammeln von Spenden für das Clean Water Project finanzierte. Diese frühen Philanthropen offenbarten einen Gemeinschaftsgeist, der über Spekulationen hinausging. Laut Susan Blackmores The Meme Machine (1999) hängt der Erfolg eines Memes weitgehend von seiner Fähigkeit ab, mit einem gemeinsamen kulturellen Kontext in Resonanz zu treten. Meme Coin erreicht dies, indem er Humor als trojanisches Pferd einsetzt; Die Leute versammeln sich um die komödiantische Prämisse, aber sie bleiben, weil sie sich zugehörig fühlen. Egal, ob es sich um das Posten lächerlicher Memes oder das Sammeln von Spenden für verrückte Zwecke handelt, diese Communities verwandeln die "Aufmerksamkeitsökonomie" in einen greifbaren wirtschaftlichen Wert. Die Community hat unzählige Memes, Retweets und Discord-Kanäle erstellt, die die kulturelle Dynamik verstärken. Die digitale Cross-Propagation geschieht so schnell, dass der Wert von Meme-Coins oft nicht wegen ihres intrinsischen Nutzens, sondern wegen des endlosen, humorgetriebenen Hypes in die Höhe schnellt. Im Laufe der Zeit, wenn ein Meme weit genug nachhallt (wie es Doge tut), kann der Token seinen ursprünglichen Scherzstatus transzendieren und zu einem eigenen kulturellen Symbol werden.

Im Gegensatz dazu fehlt es Shitcoins an einer sinnvollen kulturellen Grundlage. Sie existieren als rein spekulative Werkzeuge, und ihre Schöpfer nutzen virales Marketing und FOMO (Angst, etwas zu verpassen), ohne etwas Reales zum breiteren Krypto- oder Kulturökosystem beizutragen. Der Wert von Meme-Coins ist emotional; Der Wert von Shitcoins ist transaktional. Der Kryptomarkt – insbesondere auf Chains wie SOL, wo die Transaktionen schnell und günstig sind – kann von der Explosion von Token, die auf Plattformen wie pump.fun entstanden sind, überwältigt werden. Aber nicht alle Pilze sind essbar. Wie der Coindesk-Reporter Brady Dale in einem Artikel aus dem Jahr 2021 über Dogecoin-Nachahmer schrieb: "Der wirkliche Unterschied liegt nicht im Code, sondern in der Erzählung." "Shitcoins fehlt es an erzählerischer Tiefe. Sie haben keinen Funken Komödie, keine Philanthropie und keinen Sinn für kollektives Engagement, das über Spekulationen hinausgeht. Wie die sogenannten PolitiFi-Token, die letztes Jahr aufgetaucht sind (wie $MAGA Coin, $BODEN oder $KAMA Beispiele für Shitcoins, kulturell spaltende Themen (in diesem Fall Politik) ausnutzen, um Spekulationen zu beschleunigen. Anstatt Gemeinschaften zu verbinden, setzen diese Token politischen Fanatismus als Waffe für schnelle Profite ein. Anstatt einen gemeinsamen Insider-Witz zu zelebrieren, werden sie zu Chips in digitalen Casinos, die in orchestrierte Pull-and-Smash-Events gehüllt sind. Im Jahr 2022 schrieb ein Journalist bereits in der New York Times, dass "politisch gebrandete Token reale Spannungen ausnutzen, um eine kurzlebige Marktdynamik zu gewinnen, und eine Gruppe enttäuschter Anleger zurücklassen". "Wir haben alle gesehen, wie es sich in diesem Jahr entwickelt hat. Die Fähigkeit eines Tokens, viral zu gehen, verleiht ihm nicht grundsätzlich den Status einer Meme-Münze. Meme-Coins bedienen sich kultureller Bezüge oder kollektiver Nostalgie. Shitcoins parasitieren einfach auf dem gleichen viralen Mechanismus und es fehlt eine tiefere Geschichte. Infolgedessen werden sie bald auslaufen.

"Sie sind wirtschaftliche Flashmobs", sagte Noelle Acheson in einem Interview mit Decrypt (2021). "Ein Spektakel, das so schnell verschwindet, wie es sich formiert, und keinen bleibenden kulturellen Eindruck hinterlässt."

"Memes sind Teil der DNA unserer Kultur. Es sind lebendige, sich ständig verändernde Codes, die durch kollektive Nachahmung und Neuschöpfung verbreitet werden. – Susan Blackmore, Die Meme-Maschine (1999)

Die Vermischung von Meme-Coins mit Shitcoins stellt eine echte Bedrohung für die Legitimität und den Kunststil dar, den echte Meme-Coins in den Krypto-Raum bringen. Meme-Coins waren in der Vergangenheit ein Einstiegspfad für Neulinge in den Krypto-Bereich, die von komplexeren Finanzinstrumenten eingeschüchtert werden können. Wenn die Zuschauer sehen, dass das Reich durch ausbeuterische Token verwässert wird, die keine kulturelle Seele haben, kann das Vertrauen und Begeisterung untergraben.

Meme-Coins spiegeln die kollektive Psychologie der Internet-Subkulturen wider – Reddit-Posts, Twitter-Memes, Discord-Kanäle. Shitcoins höhlten das Konzept der Memes aus und reduzierten sie auf "viral". Das Ergebnis ist ein Markt, der mit digitalem Müll überschwemmt wird, der Projekte verdeckt, die dem kreativen Teppich wirklich Farbe verleihen. Echte Meme-Coins aktivieren die Internetkultur und sorgen für emotionale Resonanz in globalen Communities. Der anfängliche Erfolg von DOGE beruhte darauf, dass es Spaß machte, inklusiv war und den unbeschwerten Kern des Internet-Humors widerspiegelte. Token wie PEPE setzen diese Tradition fort. Shitcoins fehlt diese Art von Community-Magie. Sie werden von Personen ins Leben gerufen, die wenig Verständnis für die Markenwahrnehmung (oder Meme-Referenzen) haben. Sie "gehören" nicht zu einer Gemeinschaft, sondern beuten diese aus.

Deshalb ist es so, als würde man einen Shitcoin als "Meme-Coin" bezeichnen, als würde man einen Plakat-Slogan als hohe Kunst bezeichnen. Die oberflächliche Ähnlichkeit kaschiert eine große Kluft zwischen Authentizität und Zweck. Meme-Coins sind nicht nur Witze. Sie sind Spiegel, die das wahre Selbst der Internetkultur widerspiegeln. Shitcoins hingegen sind eine Drehung in einem haha Spiegel – nur die Oberfläche, nicht die Substanz. Die Verschmelzung der beiden ist ein Missverständnis der beiden. Kultur ist zerbrechlich. Lass es nicht fallen. In den Worten von Richard Dawkins sind Memes "Einheiten der Kultur". Respektieren wir diese Definition und erinnern wir uns daran, warum wir in Krypto eingestiegen sind: nicht nur, um Geld zu verdienen, sondern um dazuzugehören.